Bir dönem yüzlerce el tarafından, yüz binlerce risale yazılıp çoğaltıldı.

Bir dönem teksir makineleri risaleleri çoğaltmak için durmaksızın çalıştı.

Ve öyle bir dönem geldi ki, matbaa makineleri milyonlarca Risale basmaya başladı.

Diğer yandan bütün bu güzel gelişmeler olurken, maalesef ülkemiz insanının konuştuğu günlük dildeki yozlaşma her geçen gün daha da arttı. Entelektüel seviye düştükçe düştü ve en önemlisi okuma alışkanlığının çok düşük seviyelerde olması insanlarımızın Risale-i Nur ile tanışıp yeterince istifade etmesini engeller oldu.

Bu ve benzeri engelleri aşmaya yönelik olarak Risale-i Nur Külliyatı'nı yayınlayan yayınevleri tarafından bazı çalışmalar başlatıldı. Risale-i Nur'dan daha fazla istifade etmek isteyen okurların taleplerini karşılayabilmek için değişik yöntemler uygulandı:

- Sayfa altlarına ayet ve hadislerin meallerine ve kaynaklarına yer verilmesi.

- Ana metinde geçen bazı kelimelerin anlamlarının sayfa altlarına veya kitap sonlarına konulması.

- Kitap sonlarına çeşitli indeksler (konu, Esmâ-i İlâhiye, şahıs, mekân, âyet-i kerime, hadis-i şerif) ve bibliyografya gibi ek bölümlerin ilave edilmesi gibi...

Risale-i Nur'u okuma ve anlamanın önündeki engelleri aşma, istifadeyi en yüksek seviyelere ulaştırma maksadıyla kurulan Söz Basım Yayın, çok kapsamlı bir projeyi uygulamaya koydu. "Terimli, Lügatli, Kaynaklı, İndeksli Risale-i Nur Külliyatı" genel adıyla sürdürülen bu çalışmada, şimdiye kadar Sözler, Mektubat, Lem'alar, Şua'lar, İşârâtü'l-İ'câz, Menevî-i Nuriye, Asâ-yı Mûsâ, Barla Lâhikası, Kastamonu Lâhikası, Emirdağ Lâhikası, Sikke-i Tadîk-i Gaybî, Tarihçe-i Hayat, İman ve Küfür Muvazeneleri, Muhakemat neşredilmiş bulunuyor.

Yirmi Üçüncü Söz, Otuz Üç Pencere, Küçük Sözler, Haşir Risalesi ve Ramazan, İktisat, Şükür Risaleleri, Münâcat, Meyve Risalesi, Uhuvvet Risalesi, Hastalar Risalesi, Ene ve Zerre Risalesi, İhlâs Risalesi ve Tabiat Risalesi de yine Söz Basım Yayın tarafından yayınlandı.

 

Bu çalışmayı diğerlerinden farklı kılan en önemli özellik olarak, kitap sonunda yer verilen Kavramlar Sözlüğünü gösterebiliriz. Bu sözlükte, Risale-i Nur'da yer alan imanî ve itikadî meseleleri anlayabilmek için bilinmesi gerekli temel terimler ve kavramlar yine Risale-i Nur'un genel mantık örgüsü içinde açıklanıyor. Ayrıca aynı kökten türeyen diğer kelimelerin anlamları da terimlerin altına eklenerek kelimeler arasındaki akrabalık bağlarına dikkat çekiliyor.

Örneğin kökü altında öncelikli olarak "Hikmet" kavramının ifade ettiği 10 ayrı mânâya yer veriliyor. Bunun ardından Cenâb-ı Hakkın isimlerinden olan Hakîm, Hakem, Hâkim ayrıntılı olarak açıklanıyor. En son olarak da aynı kökle ilgili diğer kavramlara yer veriliyor. Kitaplar okunurken, sayfa altı sözlüğünden ilgili kavramlara ulaşmak için kolaylıklar sağlanmıştır.
 

Ayrıca, bu kelimenin daha ayrıntılı açıklaması ve aynı kökten türetilen diğer kelimeler hakkında bilgi edinilmesi için (bk. m-s-l) notu düşülüyor.
 

Konu, Esmâ-i İlâhiye, şahıs, mekân, âyet-i kerime ve hadis-i şerif  indeksleri aracılığıyla okur, aradığı bütün konulara en kısa zamanda ulaşabiliyor ve istifadesini en üst seviyelere çıkarabiliyor.

Diğer yandan metin içinde geçen şahıs ve yerlerle ilgili tanıtıcı bilgiler, yine kitabın en sonundaki "Ansiklopedik Bilgiler" bölümünde yer alıyor. Sayfa altlarındaki sözlük içinde geçen (bk. bilgiler) uyarısı ile okurlar kitabın sonundaki bu bölüme yönlendiriliyor.

Ana metinde yer alan âyetlerin meâli ve numaraları, sûrelerin isim ve numaraları sayfanın alt kısmında yer alıyor.

Hadis-i şeriflerin kaynakları ve meâlleri de aynı şekilde sayfanın alt kısmında, numara verilerek belirtiliyor.
 

Her bir risalenin orijinal metninin altında şahıs, mekan, olay ve eser isimlerinin karşısına, yine kitap sonunda yer alan Ansiklopedik Bilgiler bölümüne yönlendirici tarzda küçük bir uyarı yapılıyor. Ayrıca, bu şekildeki yönlendirmelerde, aynı maddenin eserin diğer yerlerinde geçiş şekli dikkate alınıyor.
Kitap sonunda yer verilen Ansiklopedik Bilgiler bölümünde her bir madde genel çerçevesiyle açıklanırken, Risale-i Nur'un genelinde nasıl yer aldığına dair bilgiler sunuluyor.
 

Eserlerin "İçindekiler" bölümünde her bir risalenin ana ve alt başlıkları az ve öz açıklamalarla sunuluyor.

Her bir risalenin en sonunda ise o risalenin telif tarihleri ve yerleri kronolojik olarak sıralanıyor.

Barla, Kastamonu ve Emirdağ Lahikalarında, diğer risalelerde bulunmayan iki önemli özellik bulunuyor. Bunlardan birisi, eserlerin hemen başında yer alan içindekiler bölümü. Bu bölümde o risale içinde yer alan mektupların bir cümlelik başlıklar ile özeti bulunuyor. Diğer yandan aynı risalenin sonuna Fihrist bölümü konuldu. Burada, eserde yer verilen mektupların özet muhtevası sunuluyor.